أقول : تسميته زادا من حيث معونته على السفر كالزاد فهو مجاز ، والخنا من معانيه الطرب ، ويأتي ما يدل على تحريم الغناء ( 4 ) . ( 15150 ) 2 - أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن أبيه ، عن بعض مشيخته ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أما يستحيي أحدكم أن يغني على دابته وهي تسبح . ( 15151 ) 3 - وعن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - قال : لا تغنوا على ظهورها ، أما يستحيي أحدكم أن يغني على ظهر دابته وهي تسبح . 38 - باب استحباب اعتناء المسافر بحفظه نفقته وشدها في حقويه ( * ) وإن كان محرما . ( 15152 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن صفوان الجمال قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) إن معي أهلي وإني أريد الحج فأشد نفقتي في حقوي قال : نعم ، إن أبي ( عليه السلام ) كان يقول : من قوة المسافر حفظ نفقته . ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ( 1 ) . الحقو : الخصر ، وهو وسط الانسان الذي تشد عليه حزامه . أنظر ( الصحاح - حقا - 6 : 2317 ) . - 1 الفقيه 2 : 183 / 824 . ( 1 ) الكافي 4 : 343 / 1 . ( * )

--> ( 4 ) يأتي في الباب 99 من أبواب ما يكتسب به . 2 - المحاسن : 375 / 144 . 3 - المحاسن : 627 / 97 ، وأورد صدره في الحديث 5 من الباب 13 من أبواب أحكام الدواب . الباب 38 في حديث واحد